Le séminaire « Art et changement social ; l’artification » se déroule tous les premiers mercredis du mois 7, rue Huysmans, à Paris, dans une annexe de l’Ehess, de 10h à 12h30.
6 février 2008
Alain Drouard : Les cuisiniers, entre art et science.
12 mars 2008
Arnaud Morvan et Géraldine Le Roux. Barbara Glowczewski, discutante : Du point à la ligne : continuités et discontinuités des pratiques artistiques aborigènes.
2 avril 2008
Monique Mosser : Le paradoxe d’Hortésie. Libres propos sur le statut esthétique de l’art des jardins.
7 mai 2008 : 9h30 – 13h (attention changement d’horaire !)
Pierre Ravenel : Du maître de ballet au chorégraphe.
Vincent Seveau : Transformations professionnelles du neuvième art : la bande dessinée
4 juin 2008
Emilie Notteghem : Le religieux et l’esthétique. Les collections d’objets du culte catholique.
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L’artification : argument
La notion d’ « artification » désigne la transformation du non-art en art, résultat d’un travail complexe qui engendre un changement de statut des personnes, des objets, des activités. Loin de recouvrir seulement des changements symboliques (requalification des actions, ennoblissement des activités, grandissement des personnes, déplacements de frontières), l’artification implique aussi des changements concrets : modification du contenu et de la forme de l’activité, transformation des qualités physiques des personnes, reconstruction des choses, importation d’objets nouveaux, création d’institutions, réagencement de dispositifs organisationnels. L’ensemble de ces processus entraîne un déplacement durable de la frontière entre art et non-art, et non pas seulement une élévation sur l’échelle hiérarchique interne aux différents domaines artistiques. Ce dernier phénomène relève d’une problématique non pas de l’artification mais de la légitimation, à laquelle s’est longtemps confinée la sociologie de l’art, et qu’il s’agit ici de dépasser au profit d’une problématique plus dynamique : celle de la définition même des êtres, des choses, des actions amenés à endosser la qualification d’art ou d’artiste.
L’étude de ces processus est menée dans le cadre d’un groupe de travail réunissant des spécialistes des arts plastiques, du mouvement hip-hop (danse, tags…), des activités intermédiaires entre art et artisanat (design, artisanat d’art, art naïf, arts primitifs…), de la musique, du patrimoine, du théâtre, du cirque, de l’écriture, ou encore du parfum, de la gastronomie, de l’équitation…
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http://www.lahic.cnrs.fr/spip.php?article372